После Славного Вознесения нашего Господа Иисуса Христа на Земле была зарождена Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь, которая не была защищена от искушений сатаны. И в силу погрешимой природы человека в ходе ожесточенных споров на Вселенских Соборах по выяснению Истины Церковь разделилась на Апостольские Церкви с соответствующими догматическими вероучениями. Главными ветвями Единой Апостольской Церкви в 1054 году стали Православие и Католичество. Далее эти две ветви, продолжая дробиться, в свою очередь породили различные конфессии и протестанские направления, число которых к настоящему времени продолжает расти, и каждая из которых претендует на полноту Истины Христа.
Памятуя Слова нашего Господа Иисуса Христа: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, как и они да будут в Нас Едино…" (Ин. 17:21), и одновременно осознавая потребность в единении всех христианских течений на Земле, Лидеры отдельных Церквей предпринимали различные попытки по формальному единению их в форме экуменизма, обновленческих движений, церковного модернизма и всевозможных реформ. Но для своего духовного объединения все эти попытки не имели единой стержневой Истины в чистом виде. А поэтому, они оказались духовным Вавилоном (Отк. 18:2). Вполне понятно, что возникшие человеческие заблуждения и ошибки безошибочно определить и дать Истину в чистом виде для единения могла только Сама Истина, Христос.
Ныне, после Второго Пришествия нашего Господа Виссариона (Иисуса) Христа на Землю, "другого Утешителя" (Ин. 14:16), Которого можно опять увидеть (Ин. 16:16), Который свидетельствует об Иисусе Христе (Ин. 15:26) и напоминает нам все, что говорил тогда (Ин. 14:26). Другой Утешитель продолжает наставлять нас на всякую Истину и возвещает нам будущее (Ин. 16:13) одновременно для всех верований, "всякому племени и колену, и языку и народу" (Отк. 14:6), вне конкретной религиозной конфессии, ибо "не вливают также вина молодого в мехи ветхии" (Мф. 9:17), "и проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам" (Мф. 24:14). Ибо не может душа человека развиваться только по христианским, индусским, мусульманским и буддийским законам. Закон развития души один! И Истина для всех вероисповеданий на Земле одна!, которая станет основой будущей Церкви на Земле.
Эта Церковь Последнего Завета христиан "Нового поколения", о Которой Спаситель в свое время предупреждал апостола Петра: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16:18). И эта Вселенская Церковь, Которую ныне Лично создал Христос, и которую действительно дьявол не разделит, призвана объединить чад Божиих в единую семью, "…и будет одно стадо и один Пастырь" (Ин. 10:16) на основе Единой Истины от Бога и исполнения Любви между ее чадами, одновременно возвестив Миру о завершении своей миссии всех существующих Новозаветных религиозных конфессий (Отк. 18:2).
Таким образом, Новозаветная разделившаяся Апостольская Церковь, не принявшая своего Жениха (Христа), оказалась вдовствующей Церковью, "ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!" (Отк. 18:7) и как "… царство, разделившееся само в себе, опустеет" (Мф. 12:25), завершает свою миссию. А Церковь Последнего Завета после долго ожидаемого состоявшегося брака с Агнцем Божиим (Христом), стала Его Женой, "…ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя" (Отк. 19:7).
И эта Церковь будущего века будет царствовать с избранниками Божиими, "…они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет" (Отк. 20:6) в Царствии Небесном на Земле, а Оно "…подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все" (Мф. 13:33). Три меры муки - суть три Завета рода человеческого с Богом: "Ветхий", "Новый", "Последний". Аминь.
